اما گریه من بند نخواهد آمد، آخر به کدامین مزارش سر بگذارم؟ آن از خانه ی پیغمبر که ممنوع الورود خانم هاست و آن هم از قبرستان بقیع که مردان را هم به زور جای می دهند، چه برسد به زن ها! مگر گناه ما شیعیان علی چیست که این گونه با ما رفتار می کنند؟ غروب مدینه با تنهایی من بسیار آشناست. در غروب های مدینه به ماه چشم میدوختم و آه می گفتم! چه غریبند امامان ما...!
و اینچنین مردم را متوجه حال انها کردیم تا بدانند که وعده خدا {در مورد رستاخیز} حق است و در پایان جهان و قیام قیامت شکی نیست! در ان هنگام میان خود درباره کار خود نزاع داشتند گروهی میگفتند: (بنایی بر انان بسازید تا برای همیشه از نظر پنهان شوند! و از انها سخن نگویید که پروردگارشان از وضع انها اگاهتر است!) ولی انها که از رازشان اگاهی یافتند(و ان را دلیلی بر رستاخیز دیدند)گفتند:ما مسجدی در کنار{مدفن} انها می سازیم( تا خاطره انان فراموش نشود).
آیا سال آینده و سالهای دیگر هم باید بر مظلومیت ائمه بقیع بگرییم ؟
تا کی بقیع باید چنین باشد ؟! یا رسول الله ! نمی دانیم اشک شوق بریزیم ، از این دیدار ، یا سرشک غم بباریم ، از این غربت ؟ آیا با تو هم اینگونه رفتار می کردند ؟ آیا فرزندان و اهل بیت تو آن زمان هم چنین در انزوا بودند ؟ چرا حق باید اینهمه تاوان بپردازد ؟ راستی گناه ما جز عشق چیست ؟ آیا سال آینده و سالهای دیگر هم باید بر مظلومیت ائمه بقیع بگرییم ؟
درب بقیع ، همچون گذشته به روی زنان بسته است بانوان از پشت نرده های آهنین دیوار بقیع ، با زهرا و فاطمه بنت اسد و ام البنین و دختران و همسران پیامبر و درددل می کنند بگذار درها را ببندند ، پنجره های دل که گشوده به این کانون های روشنایی است بگذار حائل ایجاد کنند و مانع بگذارند ، دریچه های قلب زائر ، از این خورشیدهای خفته بر خاک ، از پشت در و دیوار هم نورمی گیرد ساعتهایی که در بقیع گشوده می شود گویا در بهشت است که به روی زائران عاشق باز می شود
سکوت زبان را هم زلال اشک جبران می کند ، چشمهای اشکبار ترجمان دلهای داغدار و بی قرار است حرفی هم که نزنی ، کلامی و سلامی هم که نگویی ( یا از فرط اندوه و بغض گلوگیر ، نتوانی بگویی ) چشمها و قطرات جاری اشک ، هم روضه خوان مجلس است و هم گریه کن محفل لازم نیست کسی مرثیه بخواند ، بقیع ، خودش مرثیه مجسم است
پيگيری موثرتر و بيشتر امر بازسازی بقيع خواسته زائر اهل روستای روئین از مسئولان است
حاج سيد محمد سجادی راد هنگام بيان خاطرات زيارت خود از شهر پيامبر انگار بوی خاك بقيع را از فاصله ای به نزديكی دلش تا مدينه استشمام ميكرد او كه همزمان با ايام شهادت حضرت رسول اكرم و امام حسن مجتبی و حضرت علی بن موسی الرضا عليهم السلام به مشهد مسافرت كرده است در بخشی از سخنان خود که به بیان خاطرات زیارت ائمه بقیع (ع) که به چهل سال پیش برمیگشت اختصاص داشت با اشاره به عقايد منحرف فرقه ضاله وهابيت كه مهمترين عامل تخريب حرم مطهر ائمه بقيع طی سالهای گذشته بوده است بر پيگيری موثرتر و بيشتر امر بازسازی حرم مطهر ائمه بقيع عليهم السلام از سوی مسئولين جمهوری اسلامی ايران تاكيد كرد
حضرت آيتالله العظمی لطفالله صافي گلپايگاني از جمله مراجع معظم شيعي است که بيش از 100 اثر و دهها مقاله و کتاب ارزشمند به زبانهاي فارسي و عربي تأليف کرده است. ایشان در آستانه شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام این شعر را در وصف قبرستان نوراني و آسماني بقيع سروده است
گزارش تصویری از تشیع نمادین اولین امام معصوم بقیع در قم
همزمان با ۲۸ صفر و ایام شهادت حضرت رسول اکرم و حضرت امام حسن مجتبی علیهم السلام تشیع نمادین امام حسن مجتبی (ع) با حضور گسترده عزاداران در حرم حضرت معصومه (س) شهر مقدس قم برگزار شد.
گفته میشود به رغم وقوع درگیریها در سال گذشته و احتمال تکرار آن حوادث، امسال نیز بیش از ۱۲۰۰ اتوبوس که حدود ۶۰ هزار شیعه را در خود جای داده، از مناطق شیعه نشین به شهر مدینه منوره آمده است.
پيامي به وهابيّت متن کامل نامه دكتر محسن حيدري به حذيفی امام جمعه مسجد نبوی
در آستانه موسم حج سال 1430 ق ( 1388 ش ) ، دستگاه وهّابي موج تبليغاتی سنگين و مذبوحانه ای را در راستای پروژه شيعه هراسی و محکوميت مراسم برائت از مشرکين ، با استفاده از تريبون های مختلف از جمله خطبه های نماز جمعه حرمين شريفين به راه انداخت . اين پروژه با سخنان هتّاکانه شيخ عبدالرحمن حذيفی کليد خورد .
زمینه سازی برای بازسازی حرم ائمه بقیع (خبر ثابت) شنبه 
صفحه اصلي
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نويسندگان :
